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共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征

  作者:張中鈺(黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

  黨的二十大報(bào)告提出,中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,著力促進(jìn)全體人民共同富裕,堅(jiān)決防止兩極分化。這一重要論斷,深刻闡明共同富裕的本質(zhì)要求與鮮明指向,為增進(jìn)民生福祉、提高人民生活品質(zhì)提供根本保證,彰顯出中國(guó)式現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢(shì)。

  中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求

  習(xí)近平總書(shū)記指出:“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。”在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的當(dāng)代實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)共同富裕是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)理論的當(dāng)代闡釋。與西方國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展道路不同,中國(guó)式現(xiàn)代化選擇社會(huì)主義道路,不走殖民化、附庸化道路,始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、秉持和平發(fā)展,堅(jiān)持消滅剝削、消除兩極分化,追求發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本目的,進(jìn)一步揭示了共同富裕作為社會(huì)主義的本質(zhì)要求的深刻蘊(yùn)涵,闡明了實(shí)現(xiàn)共同富裕和實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯統(tǒng)一,彰顯出21世紀(jì)馬克思主義的理論境界和實(shí)踐貢獻(xiàn)。

  作為馬克思主義政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義基本觀點(diǎn),基于人民至上的歷史經(jīng)驗(yàn),提出中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)始終是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。中國(guó)式現(xiàn)代化的共同富裕是全體人民共同富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕,不是少數(shù)人的富裕,也不是整齊劃一的平均主義。基于人口規(guī)模巨大、城鄉(xiāng)和區(qū)域差距等基本國(guó)情,中國(guó)式現(xiàn)代化的共同富裕要立足不同階段發(fā)展目標(biāo),遵循循序漸進(jìn)原則,加強(qiáng)普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生建設(shè),增強(qiáng)公共服務(wù)的均衡性、可及性,逐步提高人民生活品質(zhì),不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。

  中華民族偉大復(fù)興的必然選擇

  黨的二十大報(bào)告提出,從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。黨的二十大報(bào)告指明了共同富裕將是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。

  從新民主主義革命時(shí)期到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的歷史使命中,堅(jiān)持獨(dú)立自主的社會(huì)主義發(fā)展道路。黨的八大根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成后的形勢(shì),提出國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化,逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要,為實(shí)現(xiàn)共同富裕進(jìn)行了初步的理論與實(shí)踐探索。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件,中國(guó)式現(xiàn)代化圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本性問(wèn)題,確定了“走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的發(fā)展指向。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì),進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,提出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

  促進(jìn)人類(lèi)文明新形態(tài)的豐富發(fā)展

  中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過(guò)程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。共同富裕作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一,能夠從根本上破解當(dāng)前人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,不斷推動(dòng)物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)人的生存價(jià)值與發(fā)展價(jià)值相統(tǒng)一,促進(jìn)人的全面發(fā)展,提高人民生活品質(zhì),進(jìn)而為人類(lèi)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,以中國(guó)式現(xiàn)代化道路促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步。

  共同富裕作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一,一方面基于全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略安排,不斷推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明共同發(fā)展,另一方面以共享發(fā)展理念,為中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)提供價(jià)值依據(jù)。中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的共同富裕,始終堅(jiān)持物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,超越以資本至上造成物化與異化的發(fā)展邏輯,將共同富裕與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展相聯(lián)系,將共同富裕的共享發(fā)展價(jià)值理念同“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類(lèi)共同價(jià)值相聯(lián)系,積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切,為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)。共同富裕的“共同”是一個(gè)具有普遍性的發(fā)展目標(biāo),共享發(fā)展強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)發(fā)展機(jī)會(huì)、發(fā)展過(guò)程和發(fā)展成果的共享,客觀上滿足了各民族的共同需求。

  (本文系黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“新時(shí)代提升龍江意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力研究”(23KSA018)、黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“發(fā)展全過(guò)程人民民主的理論與實(shí)踐研究”(22KSB152)階段性成果)

[ 責(zé)編:徐倩陽(yáng) ]
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